Story and History

A.     Poligami dalam Islam Tidak diragukan bahwa Islam menetap syari’ah poligami dengan kandungan hikmah yang sangat tinggi serta membawa maslahat bagi semua lapisan masyarakat baik secara langsung ataupun tidak. Dalam alQur’an surah Annisa Allah berfirman:   وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا Artinya: “Dan jika kamu takut tidak dapat berlaku adil terhadap (hak-hak) perempuan yatim (bilamana kamu menikahinya), maka nikahilah wanita-wanita (lain) yang kamu senangi: dua, tiga, atau empat. Kemudian jika kamu takut tidak dapat berlaku adil maka nikahilah seorang saja, atau budak-budak yang kamu miliki yang demikian itu adalah lebih dekat kepada tidak berbuat aniaya” . Berdasarkan ayat diatas, poligami hukumnya adalah halal. Kendati ayat tersebut menggunakan ayat perintah namun perintah

Sedekah, memberikan sesuatu kepada yang berhak menerimanya sesuai dengan kemampuan memberi. Dalam setiap harta kita terdapat harta orang lain maka disitu kita diwajibkan untuk bersedakah sesuai kemampuan kita. Seberapa ukuran sesuai kemampuan kita tersebut? Hanya diri sendiri yang tau. Sedekah yang ikhlas itu lebih baik dan sangat dianjurkan karean kalau kita sedekah dengan ikhlas akan mendapatkan keberkahan bagi kita dan bagi yang menerimanya. Lalu bagaimana dengan sedekah yang ditentukan? Misalkan sekian ribu atau sekian liter beras dll. Kalau yang memberikan ikhlas itu tidak masalah, tapi bagaimana jika yang tidak ikhlas?, masa iya Cuma lima ribu tidak iklas?. Kita gak tau kalau uang lima ribu itu sangatlah dibutuhkannya karena dia mempunyai kebutuhan lain dan dia hanya mammpu memberi dua ribu dengan ikhlas, alhasil setelah sedekah memberikan uang lima ribu dia mengeluh, yahh. Memang uang lima ribu itu kecil tapi gak semua orang bisa ikhlas sedekah walau hanya lima ribu, karena kit

Pesantren merupakan lembaga pendidikan Islam yang berkembang di Indonesia khususnya di pulau Jawa. Tak banyak referensi yang menjelaskan tentang kapan pondok pesantren pertama berdiri dan bagaimana perkembangannya pada zaman permulaan. Bahkan istilah pondok pesantren, kyai dan santri masih di perselisihan. Menurut Manfred Ziemek, kata pondok berasal dari kata funduq (Arab) yang berarti ruang tidur atau wisma sederhana, karena pondok memang merupakan tempat penampungan sederhana bagi para pelajar yang jauh dari tempat asalnya. Sedangkan kata pesantren berasal dari kata santri yang di imbuhi awalan pe- dan akhiran –an yang berarti menunjukkan tempat, maka artinya adalah tempat para santri. Terkadang juga di anggap sebagai gabungan kata santri (manusia baik) dengan suku kata (suka menolong), sehingga kata pesantren dapat berarti tempat pendidikan manusia baik-baik. Ketika membicarakan sejarah kemunculan pesantren, ada beberapa hal yang harus dipahami dari keberadaan pesantren itu sendi

Pers adalah lembaga kemasyarakatan alat revolusi yang mempunyai karya sebagai salah satu media komunikasi massa yang bersifat umum berupa penerbitan yang teratur waktu terbitnya diperlengkap atau tidak diperlengkapi dengan alat-alat milik sendiri berupa percetakan, alat-alat foto, klise, mesin-mesin stensil atau alat-alat tekhnik lainnya. [1] Tahun 1615 atas perintah Jan Pieterzoon Coen, yang kemudian pada tahun 1619 menjadi Gubernur Jendral VOC. Diterbitkan “ Memories der Nouvelles ” merupakan surat kabar petama di Indonesia yang ditulis tangan. Kemudian tahun 1688 tiba mesin cetak pertama di Indonesia dari negeri Belanda, atas instruksi pemerintah, maka diterbitkanlah surat kabar tercetak pertama di Indonesia dan pada nomor perkenalannya dimuat ketentuan-ketentuan perjanjian antara Belanda dengan Sultan Makasar. Kemudian terbitlah surat kabar-surat kabar lain yang diusahakan oleh pemilik percetakan di beberapa tempat di Jawa [2] .             Pers pada masa itu bukan saja b